津梁繫舟

白樺湖畔「鳥城」當家．由良昂允伯爵即將第五度迎娶新娘。在這之前，他已經連續四次在初夜翌日清晨失去摯愛的新妻。
世人皆耳語：由良家遭詛咒了……
                                                                       
新屍之氣化為陰摩羅鬼，
棲息於存在與非存在之間。
回首眺望，徒留黑鶴般的空虛不祥……
                                                                                
                                                                                
                                                                               
京極堂系列第七部──陰摩羅鬼之瑕
                                                                               
                                                                               
美麗的匣中少女；產女新生的陳屍；
變造記憶，等同抹煞自己存在，在他鄉獨活的人們；
活著這件事有什麼意義，似乎是京極堂系列一再用不同論述辯證的共同話題。
而徘徊於生與死的罅隙，那些起自人心的臆測變形具現，妖怪於焉生成。
                       《塗佛之宴》則認為人們因重複「無聊的日常」而感到安心，
「家人」就是共同重複無聊的日常的一群人。
                                                                               
結合上述兩點，生與死的界限如何定義，家人該具備什麼樣的關係，
成了《陰摩羅鬼之瑕》的主要內容。
                                                                               
                                                                               
                                                                               
所以榎木津不得不暫時失明，鳥城事件不能讓小榎太早「看清」真相，
畢竟詮釋順序是很重要的。
難得這次事件的真相竟是如此簡單，
才看完上冊，本書唯一被殺者還活蹦亂跳的時候，
我已經可以很篤定地指出兇手是誰，甚至連殺人動機都一清二楚，
感謝京極夏彥線索提供大放送XD
                                                                               
但是從名物學概念解說中國儒教鬼神論，我無法認同，
受限於本人是儒家不成材的弟子，我也難以辯駁，
簡言之，京極把中國儒學以巧言曲解成自己想要的詮釋理論。
既以宗教信仰看待「儒」的某一面向，
卻把詛咒唸咒消災當成「道家」作法（上冊360），
道家絕不等同於道教，謬哉！
                                                                                
                               
也為了對照何謂妻子（母親）的概念，這次登場的夫妻關係各不相同。
前刑警伊庭賦閒在家，鎮日與亡妻牌位相對；
小警察寺井與他那懷孕的老婆還有小孩，一家人守在小小的駐在所；
關口對於妻子愧疚又帶著不敢接近的心情，差點讓我以為他們遲早婚姻破裂，
幸好後來回返日常，夫妻倆一起外出買東西。
                                                                                
                                                                       
        
因為非日常的夫妻倫理，只成立在鳥城的家人關係，
釀成此次令人哀傷的陰摩羅鬼悲劇。
果然，孩子的教育不能等！（包括性教育）
而伯爵閉門造車式的苦讀，儒家早有明訓：思而不學則殆。殆，危疑不安矣！
                                                                                
           
～～～寫於2011.2.8


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